рус eng
«ИЗВЕСТИЯ ИРКУТСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА». СЕРИЯ «ИСТОРИЯ»
«IZVESTIYA IRKUTSKOGO GOSUDARSTVENNOGO UNIVERSITETA». SERIYA «ISTORIYA»
«THE BULLETIN OF IRKUTSK STATE UNIVERSITY». SERIES «HISTORY»
ISSN 2222-9124 (Print)

Список выпусков > Серия «История». 2026. Том 55

Миссионерско-просветительская деятельность Николая Петровича Остроумова в контексте исследования этнокультурных процессов народов Российской империи во второй половине XIX – начале XX в.

Автор(ы)

М. З. Хабибуллин

Институт татарской энциклопедии и регионоведения им. М. Хасанова Академии наук Республики Татарстан, г. Казань, Российская Федерация

Аннотация
Представлены результаты биографического исследования российского и узбекистанского просветителя, миссионера, ученого, одного из первых исследователей Туркестанского края, преподавателя Казанской духовной академии, Туркестанской учительской семинарии, директора Ташкентской мужской гимназии Николая Петровича Остроумова (1846– 1930 гг.). Историко-биографический, а также методы системного и комплексного анализа позволили создать целостную картину проведения интеграционной политики России во второй половине XIX – начале XX в. и определить роль Н. П. Остроумова в этом процессе. На основе широкого круга источников, архивных материалов фондов Государственного архива Республики Татарстан и Центрального государственного архива Республики Узбекистан характеризуется его авторский вклад в разработку системы народного начального и среднего образования нерусских народов в дореволюционной России (братские миссионерские школы, русско-туземные школы, учительские семинарии), в подготовку национальной интеллигенции, религиозных деятелей и специалистов. В контексте исторических событий второй половины XIX – начала XX в. рассмотрены научно-педагогическая и миссионерско-просветительская деятельность Н. П. Остроумова в Поволжье, Приуралье и в Средней Азии (Казанская духовная академия, Казанская духовная семинария, Казанская учительская инородческая школа, Братство святителя Гурия, Туркестанская учительская семинария, Ташкентская мужская гимназия, многолетняя редакторская работа в «Туркестанской туземной газете» и т. д.). Проанализированы большое публицистическое, научно-этнографическое и исламоведческое наследие ученого, лингвистические исследования в области татарского и узбекского языков, его двуязычные словари и этнографические труды. Сделан вывод, что многогранная деятельность Н. П. Остроумова способствовала социо- и этнокультурной интеграции народов России в общероссийское пространство, консолидации российского общества и укреплению России. В основу исследования легли архивные материалы из фондов Государственного архива Республики Татарстан и Центрального государственного архива Республики Узбекистан, а также документы делопроизводства и труды самого изучаемого деятеля.
Об авторах
Хабибуллин Марс Забирович, кандидат исторических наук, доцент, ведущий научный сотрудник, центр регионоведения и социокультурных исследований Институт татарской энциклопедии и регионоведения им. М. Хасанова Академии наук Республики Татарстан Российская Федерация, 420015, г. Казань, ул. Пушкина, 56 e-mail: kazanmars@rambler.ru
Ссылка для цитирования
Хабибуллин М. З. Миссионерско-просветительская деятельность Николая Петровича Остроумова в контексте исследования этнокультурных процессов народов Российской империи во второй половине XIX – начале XX в. // Известия Иркутского государственного университета. Серия История. 2026. Т. 55. С. 23–37. https://doi.org/10.26516/2222-9124.2026.55.23
Ключевые слова
Н. П. Остроумов, Казанская духовная академия, Поволжье, Приуралье, Туркестанский край, интеграционная политика, просвещение.
УДК
323.2
DOI
https://doi.org/10.26516/2222-9124.2026.55.23
Литература
  1. Бруславцев О. О. Митрополит Антоний (Вадковский) как нравственный идеал в семье Остроумовых // Личность и время. Николай Остроумов: востоковед, просветитель, летописец эпохи : материалы Междунар. науч. конф., посвящ. 170-летию со дня рождения русского ученого-туркестановеда, исламоведа, деятеля народного образования в Средней Азии Николая Петровича Остроумова. Ташкент : Turon zamin ziyo, 2017. С. 262–267.
  2. Доронкин В. В. Касимовская православная противомагометанская миссия за первое десятилетие своего существования. Касимов : Тип. «Труд», 1909. 216 с.
  3. Извлечение из отчета Высокопреосвященнейшего Антония, архиепископа Казанского и Свияжского, о состоянии Казанской Епархии за 1873 год // Известия по Казанской епархии. 1874. № 16. С. 464.
  4. Ильминский Н. И. Уроки татарского языка с воспоминаниями о них Н. П. Остроумова и с приложениями Н. Ф. Катанова. Казань : Переводческая комиссия, 1914. 61 с.
  5. Лунин Б. В. Из эпистолярного наследия В. В. Бартольда (письма В. В. Бартольда и Н. П. Остроумову // Бартольдовские чтения: тезисы докладов и сообщений. Москва : Институт востоковедения, 1975. 51 с.
  6. Миссионерское отделение при Казанской духовной академии и внутренняя миссия в России // Церковно-общественная жизнь. 1906. № 19. С. 654.
  7. Остроумов Н. П. Пословицы и поговорки туземного населения Туркестанского края (Продолжение). Ташкент : типо-литография С. И. Лахтина, 1891. 67 с.
  8. Остроумов Н. П. Пословицы туземного населения Туркестанского края. Ташкент : типо-литография С. И. Лахтина, 1888. 48 с.
  9. Остроумов Н. П. Татарско-русский словарь. Казань : Православ. миссионер. о-во, 1892. 246 с.
  10. Остроумов Н. П. Аравия и Коран (Происхождение и характер ислама): Опыт исторического исследования. Казань : типо-лит. имп. ун-та, 1899. 256 с. Прил.: Воспоминание о миссионерском отделении при Казанской Духовной Академии. С. I–XII.
  11. Остроумов Н.П. Материалы к изучению наречия сартов Русского Туркестана: стихи в честь месяца Рамазана (сартский текст и русский перевод). Казань : Типо-лит. ун-та, 1899. 13 с.
  12. Остроумов Н. П. Мохаммеданское учение о пресвятой Троице вообще и об ипостаси Святого Духа // Православный Собеседник. 1872. Апрель. С. 351–376.
  13. Остроумов Н. П. Мохаммеданское учение о загробной жизни человека в связи с учением о кончине мира // Православный Собеседник. 1871. Август. С. 298–329.
  14. Остроумов Н. П. Первый опыт словаря народно-татарского языка по выговору крещеных татар Казанской губернии. Казань: тип. ун-та, 1876. 145 с.
  15. Остроумов Н. П. Разбор мохаммеданского учения о лице Господа нашего Иисуса Христа // Православный Собеседник. 1871. Июль. С. 220–254.
  16. Остроумов Н. П. Сарты. Ташкент : кн. маг. «Букинист», 1896. 272 с.
  17. Остроумов Н.П. Сарты. Этнографические материалы (общий очерк). 3-е изд. Ташкент : Тип. газеты «Среднеазиатская жизнь, 1908. 296 с.
  18. Остроумов Н. П. Сарты: этнографические материалы. Вып. 3. Ташкент : Типо-лит. торг. дома «Ф. и Г. бр. Каменские», 1895. 174 с.
  19. Остроумов Н. П. Сказки сартов в русском изложении. Ташкент : Тип. Окр. штаба, 1906. 171 с.
  20. Файзрахманов Л. М. Научно-педагогическая деятельность Н. П. Остроумова в Казанской духовной академии (1870–1877 гг.) // Материальная и духовная культура народов Урала и Поволжья: История и современность : материалы Междунар. науч.-практ. конф., посвящ. 450-летию вхождения удмурт. народа в состав Рос. государства. Глазов, 29–30 нояб. 2007 г. Глазов, 2007. С. 180–182.
  21. Флыгин Ю. С. Николай Остроумов: востоковед, просветитель, летописец эпохи. Ташкент : Turon zamin ziyo, 2016. 91 с.
  22. Флыгин Ю. С. К вопросу об оценке деятельности и научного наследия Н. П. Остроумова // Личность и время. Николай Остроумов: востоковед, просветитель, летописец эпохи : материалы Междунар. науч. конф., посвящ. 170-летию со дня рождения рус. ученого-туркестановеда, исламоведа, деятеля народ. образования в Средней Азии Николая Петровича Остроумова. Ташкент : Turon zamin ziyo, 2017. С. 3–8.
  23. Хабибуллин М. З. Вклад преподавателей Казанской духовной академии в изучение истории, языка и этнографии нерусских народов Поволжья и Приуралья в 1854–1881 гг. // Вестник Восточной экономико-юридической гуманитарной академии. 2009. № 6(44). С. 84–91.
  24. Хабибуллин М. З. Деятельность Н. П. Остроумова по изучению народов Среднего Поволжья в казанский период (1866–1878 гг.) // История России и Татарстана: итоги и перспективы энциклопедических исследований : сб. ст. итог. науч.-практ. конф. науч. сотрудников Ин-та Татар. энцикл. АН РТ. Казань, 25 июня 2014 г. Т. Вып. 6. Казань, 2014. С. 483–493.
  25. Хабибуллин М. З. Народы Среднего Поволжья в ракурсе историко-конфессиональных исследований Якова Дмитриевича Коблова // Вестник Томского государственного университета. История. 2015. № 4 (36). С. 113–118. https://doi.org/10.17223/19988613/36/18
  26. Хидоятов Г. А. История и идеологическая борьба / отв. ред. И. М. Джаббаров. Ташкент : Укитувчи, 1986. 198 с.
  27. Batunsky Mark Russian missionary literature on Islam // Zeitschrift fur Religions und Geistesgeschichte. 39 (3), 1987. С. 253–266.
  28. Bennigsen A. Chantal Lemercier-Quelquejay. Central Asian Research Centre (London, England). Praeger, 1967. 272 р.
  29. Geraci Robert Window on the East: National and Imperial Identities in Late Tsarist Russia. Ithaca ; N. Y. : Cornell University Press, 2001. 389 р.
  30. Werth, Paul William Subjects for Empire: Orthodox mission and imperial governance in the Volga-Kama region, 1825–1881. USA: University of Michigan, 1997. 421 р.

Полная версия (русская)