рус eng
«ИЗВЕСТИЯ ИРКУТСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА». СЕРИЯ «ИСТОРИЯ»
«IZVESTIYA IRKUTSKOGO GOSUDARSTVENNOGO UNIVERSITETA». SERIYA «ISTORIYA»
«THE BULLETIN OF IRKUTSK STATE UNIVERSITY». SERIES «HISTORY»
ISSN 2222-9124 (Print)

Список выпусков > Серия «История». 2015. Том 13

Оленный камень как гуманистический символ древних этносов

Автор(ы)
М. В. Константинов
Аннотация
Статья посвящена уникальным памятникам истории – так называемым оленным камням, представляющим собой каменные cтелы в виде плит или столбов с искусно вытесанными на их поверхностях изображениями оленей с ветвистыми рогами. Оленные камни отражают представления ранних кочевников о жизни и смерти, земном и небесном, сакральном и профанном. Они устанавливались родственниками в честь умерших с надеждой на их достойное существование в таинственной потусторонней сфере, а вместе с тем – во здравие и процветание живущих в ярком солнечном мире. Оленные камни хорошо известны археологам, но остаются вне поля внимания широких кругов научной и культурной общественности. Их подлинный гуманистический смысл остается невостребованным.
Ключевые слова
оленный камень, плиточные могилы, керексуры, мифология, кочевники, Иволгинский камень, Д. П. Давыдов, А. П. Окладников
УДК
903.27
Литература

1. Батомункина Ц. Уникальная находка краеведов // Агин. правда. – 2010. – 15 мая.

2. Вахрушева З. П. Изюбрь / З. П. Вахрушева, Н. М. Вершинин // Энциклопедия Забайкалья: Читинская область : в 4 т. – Новосибирск : Наука, 2006. – Т. 3: И–Р. – С.15.

3. Волков В. В. Оленные камни Монголии / В. В. Волков. – М. : Науч. мир, 2002. – 248 с.

4. Давыдов Д. О древних памятниках и могильных остатках Верхнеудинского округа Забайкальской области // Зап. / Сиб. отд-е Рус. геогр. общества. – 1856. – Кн. 2. – С. 89–100.

5. Константинов М. В. Вольные рассуждения по поводу оленных камней // Древние культуры Монголии и Байкальской Сибири : материалы Междунар. науч. конф., Иркутск, 3–7 мая 2011 г. – Иркутск : Изд-во ИрГТУ, 2011. – Вып. 2. – С. 204–209.

6. Константинов М. В. Олень – золотые рога?! // Древнее Забайкалье: культура и природа : сб. статей. – Чита : Изд-во ЗабГГУ, 2009. – С. 99–102.

7. Константинов А. В. Оленные камни / А. В. Константинов, А. М. Мамкин // Энциклопедия Забайкалья: Читинская область : в 4 т. – Новосибирск : Наука, 2006. – Т. 3 : И–Р. – С. 379.

8. Окладников А. П. Оленный камень с реки Иволги // Сов. археология. – 1954. – Т. 19. – С. 207–220.

9. Окладников А. П. Рассказы об охоте за наскальными рисунками / А. П. Окладников. – Хабаровск : Хабаров. кн. изд-во, 1989. – 208 с.

10. Рижский М. И. Книга Экклезиаста (из истории библейского текста) / М. И. Рижский. – Новосибирск : Новосиб. гос. ун-т, 1995. – 131 с.

11. Самойлов Е. Б. Изюбреводство // Энциклопедия Забайкалья: Читинская область : в 4 т. – Новосибирск : Наука, 2006. – Т. 3: И–Р. – С. 14–15.

12. Самойлов Е. Б. Панты // Энциклопедия Забайкалья: Читинская область : в 4 т. – Новосибирск : Наука, 2006. – Т. 3: И–Р. – С. 413.

13. Самойлов Е. Б. Пантофермы / Е. Б. Самойлов, М. В. Константинов // Малая энциклопедия Забайкалья: Здравоохранение и медицина. – Новосибирск : Наука, 2011. – С. 348–349.

14. Фандеев А. А. Охотничье-промысловые трофеи / А. А. Фандеев, В. П. Никольская. – М. : Россельхозиздат, 1978. – 173 с.

15. Цыбиктаров А. Д. Культура плиточных могил Монголии и Забайкалья / А. Д. Цыбиктаров. – Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 1998. – 288 с.


Полная версия (русская)